Werwölfe und Sexualdämonen in der Antiken Medizin? Erst seit den Hexenverfolgungen der Frühen Neuzeit werden die einen mit der Lykanthropie, einer im antiken Formenkreis der Melancholien verorteten Krankheit, die anderen mit dem Ephialtes, dem epilepsieartigen Alpdruck, kurzgeschlossen. Die vorliegende Studie beleuchtet die von solchen Kurzschlüssen unabhängige Konzeptualisierung beider Krankheiten in der antiken Literatur und deren Fortentwicklung in patristischen und byzantinischen Quellen. Dabei werden vor allem die kulturellen Prägungen beider Krankheitsbilder herausgearbeitet. Inwiefern stellen Krankheitsentitäten wie Lykanthropie und Ephialtes Antworten der Ärzte auf den Dämonenglauben ihrer Zeit dar?
